1950年春末的一天，湖南长沙城内一处老宅院里J9九游会体育，正在举办一场温馨的家宴。毛岸英衣服孑然灰色中山装，捧着一杯清茶，恭敬地向在座的父老们逐一敬茶。这是他代表父亲毛泽东回乡祝福外婆向振熙的寿诞，多年未见的亲东说念主们围坐在通盘，叙说着家常。
就在这时，一位满头银发的老媪东说念主轻轻拉住了他的衣角。毛岸英回身一看，是我方的姨姥姥向振恺。还未等他启齿，只听姨姥姥轻声说说念：＂三十年了，该让你父亲还债了。＂这句话让毛岸英一时愣在原地，不知如何作答。
这笔＂债务＂究竟从何而来？为何要等三十年之久？在这段尘封的旧事背后，又有着如何毛骨悚然的翻新故事？
一、向家与杨家的渊源
乾隆六十年，湖南板仓向家先祖向贤增高中进士，自此向家风生水起，成为当地望族。向贤增不仅才学出众，为官廉正，更可爱家眷教训传承。他在板仓建立了一座限度不小的私塾，延请名师执教，培养子弟。
嘉庆十年间，一位名叫杨书樵的后生常来向家私塾听课。杨书樵为东说念主温情，常识塌实，很快引起了向贤增的矜重。一来二去，向贤增将我方的孙女出嫁给了杨书樵。这桩亲事为两家的世代交好奠定了基础。
杨书樵与向氏育有一子杨昌济。杨昌济自幼失怙，由母亲抚养成东说念主。向家念及姻亲之情，将杨昌济视如己出。那时向家已搬迁至长沙城南的板仓老宅，杨昌济便在向家的老宅中渡过了少年时光。
向家的堂屋里长年飘着墨香。向贤增的长孙向振熙禀赋颖慧，与杨昌济年事相仿。两东说念主共读诗书，相互切磋，渐生激情。1888年，在两家父老的支执下，杨昌济与向振熙喜结连理。
婚后的杨昌济秉承了向家可爱教训的传统。他在长沙城内创办了一所私塾，以教书为业。然则，跟着西方列强的入侵，杨昌济迟缓瓦解到传统教训已不及以打发期间变迁。1898年，他远赴日本肄业，开动斗争新念念想。
在杨昌济留学期间，向振熙独自经管家务，奉侍幼女杨开慧。向家眷东说念主顺序照看母女，尤其是向振熙的妹妹向振恺，常来探望，匡助经管家务。这段期间，向振恺与杨开慧建立了深厚的豪情。
1909年，杨昌济学成归来，应聘至湖南第一师范学校任教。向家东说念主为他在学校隔壁置办了一处住所。这座宅院其后成为了翻新后生约聚的进攻场合，亦然毛泽东、杨开慧定情的见证地。
杨昌济在一师任教期间，向家与他保执着密切交往。每逢周末，向振熙齐会带着男儿前去探望。向振恺也常来杨昌济家中，见证了一批批怀抱救国之志的后生学子在此接头阵势。
这种交往一直执续到1918年，杨昌济应蔡元培之邀北上任教。临行前，向家眷东说念主为杨昌济一家举办了一场送别宴。席间，向振恺专门布置杨开慧要照顾好父亲，也要宽恕阿谁常来家中的韶山后生。
二、翻新前夕的经济挽回
1919年春末，一场出乎预想的社会瓦解在北京爆发。长沙的大街衖堂很快传来了音问：北京的大学生们走上街头，抗议巴黎会通中外洋交的失败。这场瓦解如星星之火，赶快燃遍天下。
在湖南第一师范任教的毛泽东，此时也曾开动盘算《湘江批驳》的创处事宜。这份刊物的概念是叫醒群众，传播新念念想。但是，创办一份刊物需要非常可不雅的资金，这对那时的毛泽东来说是一笔不小的支拨。
就在毛泽东为筹措资金发愁之际，杨开慧找到了我方的姨母向振恺。那是一个灰暗绵绵的下昼，向振恺正在自家的纺织坊里穷困。杨开慧来访时，向振恺刚刚完成一批棉纱的加工。
向振恺是长沙城内小著明气的纺织女工。她凭借精炼的期间，多年来蓄积下一笔娴雅的积蓄。这些钱原来是准备给我方养老用的，但在得知外甥女的来意后，她立即理睬了这个苦求。
第二天早晨，向振恺从我方的地窖里取出了一个布包，内部装着整整250块银元。这些银元齐是她这些年来靠着纺纱织布少量少量攒下来的。那时的250块银元，饱和一个通俗家庭撑执一年的开销。
有了这笔资金，《湘江批驳》很快创刊。这份周刊天然只刊行了五期就被当局查封，但它的影响却远远超出了长沙城。刊物上发表的著述，不仅传播了新文化瓦解的念念想，更为湖南的矫正瓦解指明了标的。
在《湘江批驳》被查封后，毛泽东开动筹商文化书社。这是一家新式的书店，专门经销跳跃竹素。向振恺不仅为书社提供了经济上的支执，更将我处所于城南的一间店铺无偿借给了文化书社使用。
1920岁首，长沙的翻新表情愈发垂死。文化书社成为了跳跃后生的约聚场合。向振恺的店铺里频繁有年青东说念主进相差出，他们或是来借书，或是在这里接头阵势。向振恺天然不识字，却能从这些年青东说念主的辞吐中感受到期间的变革。
这期间，杨开慧频繁来向振恺的纺织坊赞理。两东说念主一边纺纱，一边考虑着城里发生的崭新事。向振恺逐步显著，我方资助的不单是是一份刊物，而是一场行将改换中国运说念的伟大功绩。
到了1920年夏天，毛泽东开动入部属手组建共产主见小组。向振恺的店铺成为了进攻的蚁合点。白昼，这里是普通俗通的书店；入夜后，却频频有艰深的会议在这里召开。向振恺持久守口如瓶，从未向外东说念主泄漏过一字半句。
三、向家后生的翻新经由
1921岁首的长沙，多样跳跃念念潮如春潮涌动。向家的年青一代中，向钧是最早斗争翻新念念想的一位。这位在湖南第一师范就读的后生，频繁出入文化书社，与一批跳跃后生密切交往。
向钧的表姐杨开慧屡次向他先容新念念想、新不雅点。在一次就怕的契机中，向钧参加了毛泽东组织的念书会。那天晚上，他们在文化书社的后院接头了整整整夜，考虑着如何改换中国的运说念。
1921年夏天，向家的盐号成为了地下党蚁合的进攻据点。向家筹划的盐号已罕有十年历史，在长沙商界颇有声望。这个老字号的铺面，成为了翻新者们传递信息的掩护所。向钧诓骗家眷生意的便利，将翻新传单夹带在货品中运往湖南各地。
同庚秋天，向钧开动在盐号中艰深培训新的党员。他将库房的一间偏室改形成了阅读室，摆放了精深跳跃竹素。白昼，这里是商号职员休息的地方；夜晚，却成为了翻新者们学习的课堂。
1922岁首，长沙地下党组织遭到碎裂。向钧连夜将进攻文献滚动到盐号的地窖中。这个地窖原来是用来存放盐货的，却在危机时刻成为了保护翻新文献的安全所。向家其他年青东说念主也纷纷加入挽回行列，将文献散布看守在各处铺面中。
这一年的春天，向家的另一位后生向谦也加入了翻新队伍。他负责在盐号中建立通信齐集，诓骗商号交往的便利，将翻新信息传递到湖南各地。向谦还在盐号中成立了一个艰深的印刷点，专门印制翻新传单。
1923年，长沙的工东说念主瓦解轰轰烈烈。向家的盐号成为了工东说念主们艰深逼近的场合。向钧和向谦诓骗作念生意的契机，在各个船埠发展工东说念主组织。他们借着收盐的样式，将翻新念念想带到了湘江沿岸的各个船埠。
跟着翻新表情的发展，向家的年青一代险些齐投身到了翻新洪流中。他们或是担任通信员，或是负责印刷传单，或是组织工东说念主瓦解。向家的商号成为了长沙地下党组织最可靠的掩护所之一。
1924年，向钧被派往广州参加农民瓦解讲习所。临行前，他将盐号的地下蚁合使命交给了向谦。向谦在盐号中建立了愈加严实的蚁合齐集，将翻新信息通过商号的账本传递出去。每一册盐货账册中，齐遁藏着翻新的密码。
这段时候，向家的盐号样式上依然是一个通俗的商号，但实质上也曾成为了翻新的进攻据点。商号中的店员们，有不少齐是地下党员。他们白昼筹划生意，夜晚则进入到翻新使命中。向家的年青东说念主用我方的方式，为翻新功绩缄默孝敬遵守量。
四、向家的毁掉与信守
1925年的长沙，血流成河遮盖着这座古城。向家的盐号依然在筹划，但也曾不再是往日那般淆乱。这一年的春天，向钧在一次艰深举止中被捕。敌东说念主对这位年青的翻新者施行了酷刑拷打，但向钧持久莫得泄漏任何组织的艰深。
向钧被捕的音问传到向家后，向谦立即入部属手滚动地下党的进攻文献。他连夜将藏在地窖中的档案滚动到城外的一处农庄。这些文献纪录着长沙地下党组织的进攻谍报，毫不成落入敌东说念主手中。
1926岁首，向钧在狱中大胆就义。他临终前写下的一封家信，被狱警艰深转交给了向家。信中唯有浮浅的几句话，嘱咐家东说念主连续筹划盐号，照顾好年老的父母。这封信被向家东说念主崇敬多年，其后成为了翻新史料中的进攻文献。
向钧毁掉后，向谦接过了翻新的旗子。他将盐号的地下蚁合齐集改选，采取愈加荫藏的方式传递信息。每一袋盐中齐可能藏着翻新的密信，每一张货单背后齐可能暗含着组织的指导。
1927年的＂马日事变＂后，长沙的翻新表情愈加严峻。向谦被动转入地下，但盐号依然是地下党的进攻据点。向家的老一辈样式上筹划生意，实质上却在黑暗保护着翻新者。向振恺的纺织坊成为了地下党员临时容身的场合。
这一年的冬天，向谦在一次艰深接头时灾难被捕。敌东说念主搜查了盐号，但什么齐莫得发现。向家其他成员实时毁掉了所有可能败露组织的凭据。向谦在狱中秉承了非东说念主的折磨，最终与向钧相通，取舍了殒身不恤。
1928年，向家在一年之内失去了两位优秀的后生。但翻新的火种并未灭火。向家的其他年青东说念主连续坚执着地下使命。他们将翻新府上藏在盐包中，用商号的交往掩护翻新举止。盐号的账房先后换了几任掌柜，但翻新的蚁合网持久存在。
到了1929年，向家的生意也曾大不如前。但他们依然坚执筹划着这个老字号，因为这里承载着太多翻新的归来。白昼，向家东说念主照常在盐号中穷困；夜晚，这里仍然是地下党员艰深蚁合的场合。
向振恺的纺织坊也在这一年歇业了。她将积蓄全部用来资助翻新使命，我方却过着贫寒的生涯。纺织坊的后院成为了地下党员临时议事的场合，那些旧时的纺车成为了掩护翻新举止的说念具。
1930年，向家在革掷中失去的年青东说念主已达到五东说念主。但向家持久莫得扬弃对翻新功绩的支执。他们用我方的方式，在阿谁重荷的年代里守护着翻新的火种。这些通俗的商号、作坊，成为了翻新历史中不可隐没的印章。
五、自若后的向家东说念主
1949年长沙自若后，向家的老宅成为了翻新历史的见证地。那间保存无缺的地窖，那些用于传递谍报的老账本，以及向振恺保存的纺织器用，齐缄默诉说着翻新年代的旧事。
1950年春，向家健在的后东说念主受邀参加了长沙市政府举办的翻新义士挂念大会。会上，向钧、向谦等东说念主的功绩被认真收入《湖南翻新义士传》。向家在革掷中毁掉的五位年青东说念主，齐被追尊为翻新义士。
1951年，向家的老盐号被改形成翻新传统教训基地。曩昔用于储存盐货的仓库，被辟为展览室。墙上挂满了翻新时候的像片和文献。地窖也被原样保留住来，成为了翻新原址的进攻构成部分。
向振恺的纺织坊在1952年被改建为工东说念主文化宫的一部分。她生前使用的纺车、织布机齐被妥善看守。这些通俗的出产器用，见证了一位通俗妇女对翻新功绩的荒谬孝敬。
1953年，向家仅存的后东说念主向敏受聘于长沙市博物馆，专门负责整理翻新历史文物。她将家眷保存的翻新文献、书信、账本等物件全部捐献给博物馆。这些珍稀的史料，为陆续湖南早期翻新历史提供了进攻府上。
到了1954年，向家故园被辟为翻新传统教训基地。阿谁也曾密谋翻新的老院子，如今成为了青少年了解翻新历史的课堂。院子里的老井依然在使用，曩昔翻新者们即是用这口井的水来刷印传单。
1955年，长沙市文化局组织东说念主员对向家的翻新功绩进行系统整理。通过看望幸存的翻新老东说念主，采集口述历史，向家在革掷中的孝敬得以完整纪录。这些府上其后被编入《湖南翻新史料汇编》。
1956年，向振恺死一火。临终前，她将我方崇敬多年的一件棉布衫捐给了博物馆。这件衣服的夹层里，也曾藏过无数份进攻的翻新文献。它是翻新年代向家东说念主颖慧和勇气的见证。
1957年，为挂念向家对翻新功绩的孝敬，长沙市在向家故园前的小广场建立了挂念碑。碑文简要记叙了向家在翻新年代的功绩，支撑了这个通俗生意家庭为翻新作出的不等闲孝敬。
1958年，向家故园被列入湖南省要点文物保护单元。昔日的盐号、纺织坊天然早已歇业J9九游会体育，但它们当作翻新历史的见证，长久留存在了这座古城中。老宅的天井、走廊、房间，每一处齐镌刻着翻新的印章。曩昔的地下蚁合站、密会场合、文献藏匿点，齐成为了翻新历史的进攻奇迹。